印度尼西亚中的 Matius 是什么意思？

印度尼西亚中的单词 Matius 是什么意思？文章解释了完整的含义、发音以及双语示例以及如何在印度尼西亚中使用 Matius 的说明。

印度尼西亚 中的Matius 表示马太, 玛窦, 瑪竇, 馬太。要了解更多信息，请参阅下面的详细信息。

听发音

单词 Matius 的含义

马太

noun

Matius menggambarkan jubah ini sesuai pengamatannya, yakni warna menurut evaluasinya, dan ia lebih menekankan warna merahnya.

马太根据他对颜色的认识,觉得这件斗篷的颜色偏红,所以说是鲜红色的。

玛窦

noun

Matius 16:17, 18 tidak menyebutkan bahwa Petrus akan menjadi kepala sidang Kristen.

玛窦福音16:17,18并没有说伯多禄宗徒是基督徒会众的领袖。

瑪竇

noun

Matius 16:17, 18 tidak menyebutkan bahwa Petrus akan menjadi kepala sidang Kristen.

玛窦福音16:17,18并没有说伯多禄宗徒是基督徒会众的领袖。

馬太

noun

Matius menggambarkan jubah ini sesuai pengamatannya, yakni warna menurut evaluasinya, dan ia lebih menekankan warna merahnya.

马太根据他对颜色的认识,觉得这件斗篷的颜色偏红,所以说是鲜红色的。

查看更多示例

Anda juga akan tesenyum sewaktu Anda mengingat ayat berikut: “Dan Raja itu akan menjawab mereka: Aku berkata kepadamu, sesungguhnya segala sesuatu yang kamu lakukan untuk salah seorang dari saudara-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku” (Matius 25:40)

你也会愉快地记起这节经文:「王要回答说:『我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了』(马太福音25:40)。

(Matius 28:19, 20) Betapa cocoknya kata-kata itu, karena para lulusan ini diutus untuk melayani di 20 negeri!

马太福音28:19,20)这正是本届学员将要做的事,因为他们分别奉派到20个国家去传道。

(Yesaya 30:21; Matius 24:45-47) Sekolah Gilead membantu para wisudawan untuk meningkatkan penghargaan mereka pada golongan budak tersebut.

以赛亚书30:21;马太福音24:45-47)基列学校使毕业生更加感激奴隶阶级。

Terbitan yang pertama sekali dari Watch Tower mengutip Matius 24:45-47 ketika menyatakan bahwa tujuan penerbit majalah itu adalah untuk waspada terhadap peristiwa-peristiwa yang ada hubungannya dengan kehadiran Kristus dan untuk memberikan ”daging” rohani ”pada musimnya yang tepat” kepada rumah tangga iman.

《守望台》在创刊号便间接提及马太福音24:45-47,因为它表明,杂志出版者的目的是要留意一切与基督临在有关的事件,并且将灵粮“按时”分给信徒一家的人。

20 Kata-kata Yesus di Matius 28:19, 20 memperlihatkan bahwa mereka yang sudah dijadikan muridnya itulah yang hendaknya dibaptis.

20 耶稣在马太福音28:19,20所说的话表明受浸者应当是已经成为他门徒的人。

Keluarkanlah dahulu kasau dari matamu sendiri, kemudian engkau akan melihat dengan jelas bagaimana mengeluarkan jerami dari mata saudaramu.”—Matius 7:1-5.

你先除掉自己眼中的梁木,然后才能看清楚,可以除掉弟兄眼中的刺。”( 马太福音7:1-5)

(Matius 4:1-4) Terbatasnya harta yang ia miliki adalah bukti bahwa ia tidak mengambil keuntungan secara materi dari penggunaan kuasanya.

马太福音4:1-4)耶稣财物无多,可见他没有用自己的力量敛财。(

(Matius 16:16) Saudara dapat memeriksa di seluruh Alkitab, tidak pernah akan saudara temukan bahwa Yesus mengaku diri Allah.

马太福音16:16)无论你怎样仔细搜寻,你也不会找着任何经文说耶稣自称为上帝。

Lalu, Yesus berkata bahwa orang-orang akan bertindak sama seperti itu sebelum dunia sekarang ini berakhir. —Matius 24:37-39.

耶稣预告,现今这个世界被毁灭以前,人们也会只顾吃喝嫁娶,跟洪水时代的人一模一样。( 马太福音24:37-39)

Injil Matius menjelaskan bahwa Yesus menyembuhkan orang-orang “itu terjadi supaya genaplah firman yang disampaikan oleh Nabi Yesaya: Dialah yang memikul kelemahan kita dan menanggung penyakit kita” (Matius 8:17).

马太福音中解释,耶稣医治人民,“是要应验先知以赛亚的话,说:他代替我们的软弱,担当我们的疾病”( 马太福音8:17 )。

Kemudian, Shevone teringat akan kata-kata Yesus di Matius 5:23, 24, yang mendesak orang Kristen untuk menyelesaikan masalah dengan segera.

后来谢芳想起马太福音5:23,24的话,经文记述耶稣敦促基督徒要立即解决彼此间的争端。

(Matius 5:37) Orang-orang Kristen yang bertunangan hendaknya tidak main-main.

马太福音5:37)基督徒订婚,应当表示他们的确有意跟对方结婚。

Tampaknya, sewaktu ”langit terbuka” ketika Yesus dibaptis, ingatan tentang eksistensi pramanusianya dipulihkan. —Matius 3:13-17.

圣经说耶稣受浸时“天开了”,看来在那个时候,上帝使耶稣恢复降世之前的记忆。( 马太福音3:13-17)

Sejauh mana Hosea rela berkorban demi melakukan kehendak Yehuwa?—Matius 16:24.

为了遵从耶和华的旨意,何西阿愿意作多大的牺牲?( 马太福音16:24)

(Matius 28: 19, 20) Pekerjaan ini akan terus berlanjut sampai akhir dari sistem perkara ini, karena Yesus juga mengatakan, ”Kabar baik kerajaan ini akan diberitakan di seluruh bumi yang berpenduduk untuk suatu kesaksian kepada semua bangsa; dan kemudian akhir itu akan datang.”

马太福音28:19,20)这件工作会延续到事物制度的终结,因为耶稣也说:“这个王国的好消息会宣讲开去,遍及世人所住的全地,对所有国族作见证;到时终结就会来到。”(

(Matius 4: 4, 7, 10; Lukas 19:46) Sesungguhnya, ketika membicarakan masalah perkawinan, Yesus mengutip catatan Kejadian tentang penciptaan, bukannya rekaan filsafat Yunani.

马太福音4:4,7,10,《和合本》;路加福音19:46)耶稣谈及人的婚姻状况时,他的论据并不是来自希腊哲学的臆测,而是来自圣经的创造记载。(

(Matius 24:12) Memang, kepercayaan kepada Allah dan respek kepada Alkitab telah luntur di kalangan banyak orang.

马太福音24:12)确实有许多人不再相信上帝,也不再尊重圣经。(

(Matius 24: 37- 39) Demikian pula, rasul Petrus menulis bahwa sebagaimana ”dunia pada waktu itu mengalami kebinasaan ketika dibanjiri air”, demikian juga ”hari penghakiman dan kebinasaan orang-orang yang tidak saleh” mengancam dunia yang ada sekarang ini. —2 Petrus 3: 5-7.

马太福音24:37-39)类似地,使徒彼得写道:“当时的世界被大洪水淹没,就毁灭了。” 他也指出,“不敬神的人受审判遭毁灭的日子,”必定会临到现今这个事物制度之上。——彼得后书3:5-7。

(Matius 10:41) Putra Allah juga menghormati janda ini sewaktu ia memujinya sebagai teladan di hadapan orang-orang yang tidak beriman di kota asalnya, Nazaret. —Lukas 4:24-26.

马太福音10:41)上帝的儿子曾用称赞的口吻,向家乡拿撒勒的不信同胞提及这个寡妇的事例。( 路加福音4:24-26)

memberi kesaksian tentang kebenaran dan membuat orang menjadi murid. —Matius 24:14; 28:19, 20.

为真理作见证,并使人作基督的门徒(马太福音24:14;28:19,20)

(Matius 22:31, 32) Hal ini dimungkinkan melalui kebangkitan.

马太福音22:31,32)这件事会借着复活成为可能。

(Matius 20:28; Yohanes 3:16) Yesus sekarang dapat menggunakan manfaat yang sah dari korbannya ini untuk memulihkan manusia yang percaya kepada kehidupan yang sempurna di suatu bumi firdaus.

马太福音20:28;约翰福音3:16)由于这缘故,耶稣能够合法地运用他所献的赎价祭物,使信从的人回复完美,在地上的乐园里享永生。(

Selama hal itu adalah kehendak dari Yehuwa, Tuan Yang Berdaulat, majalah ini akan menyingkapkan kejahatan dari dunia yang bersifat setan ini dan mengumumkan satu-satunya harapan sejati bagi umat manusia, Kerajaan Allah. —Matius 6:9, 10.

只要至高主宰耶和华愿意,本刊会继续揭发撒但世界的种种邪恶,同时宣扬上帝王国才是人类的惟一真正希望。——马太福音6:9,10。

Setelah melihat kumpulan tersebut, banyak orang yang sudah berada di Yerusalem tergerak untuk bergabung dalam arak-arakan itu. —Matius 21:7-9; Yohanes 12:12, 13.

城中的人看见这种情景,很多都加入了群众的行列。——马太福音21:7-9;约翰福音12:12,13。

Mengajar orang-orang lain tentang Kerajaan Allah adalah pekerjaan baik yang khususnya bermanfaat.—Matius 28:19, 20.

教导别人认识上帝的王国是一种特别有益的善工。——马太福音28:19,20。